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郭帆(GuoFan)

北京山合水易机构 董事长兼总裁

北京山合水易规划设计院 院长

高端休闲度假产业规划专家

《中国旅游报》、《农民日报》专栏作家

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乡村旅游规划中“人”的重要性

作者:山合水易 | 来源:山合水易 | 时间:2019-10-10 | 关键词:乡村旅游规划,乡村旅游的发展,景观建设

我国武里南联对北京中赫国安发展30多年来,取得了举世瞩目的成就。许多武里南联对北京中赫国安成功地指导乡村旅游的建设,为乡村地区发展作出了贡献。但同时,我们也发现,乡村旅游规划中仍然存在大量的“人”问题,常见的问题是见物不见人,满眼乡野,不见乡民。村子的创始人被搁置一边了.我们认为,这不利于乡村旅游业的可持续发展。因为乡村旅游不仅要有田园风光的乡村旅游,也要有当地人民的生活的氛围。
 

乡村旅游规划,乡村旅游的发展,景观建设


乡村旅游规划中为何要有“人”

 

人是物质财富的创造者。

 

村落,顾名思义,是指村落聚落这一空间概念。而这个概念中,隐含着主体“乡民”的存在。该村村民的祖屋,其发展的后代,建设成果,都与村民的生活密切相关,无论是住房,场,或猪圈,鸡窝,都是靠村民建,如果忽略了村民的存在,乡村就会缺乏活力。

 

乡民还是乡村文化的建设者和承载者。

 

村落布局、饮食习惯、民风民俗、民间节庆等,都是乡村文化的组成部分。农村文化遗产是古老的历史和一个地方的文化,村民们的智慧和勤劳催生了各种农村文化,多姿多彩的乡村和文化遗产已经在几千年的发展,生产和生活,这是村民传承农村文化,他们是农村文化的“源”文化,也是吸引游客到乡村旅游的核心要素。

 

唯有通过乡民才能认识乡村社会。

 

农村居民本身就是一种旅游资源,在乡村旅游活动中具有很强的吸引力。他们是农村文化的载体,农村文化需要人们的反映。无论是他们的价值观、生存观,还是他们的装扮、举止,甚至民间信仰、欢笑歌哭,都承载着深厚的乡村文化,是乡村旅游资源中“活”的部分,游客唯有通过与乡民的亲近接触,与他们“同吃、同住、同劳动、同娱乐、同悲欣”,才能真正了解和认识乡村社会。

 

乡村旅游规划中为何缺失了“人”

 

如今的一些乡村旅游规划为什么缺失了“人”味呢?其原因如下:

 

规划者大多是城市居民,他们缺乏对村民的了解和理解。

 

规划人员对农村实际生活的认识不深,不能长期停留在农村生活中,不能紧密联系甚至融入人民生活,进行深入的研究,依靠当地有关部门的文献资料和广泛的考察,很少能准确把握农村人民的生活状态和精神面貌,不能真正享受农村文化的内涵和精髓。

 

策划团队多为年轻人,缺乏乡村生活的经验和感受。

 

他们不了解农村祖先所继承的独特民俗和邻里文化。他们只是觉得资源是好的,他们雄心勃勃地发展和建设,而不对农村活动进行深入的调查,有的甚至打算把村民赶出祖村,重建村庄,或者完全拆除原来的乡村建筑进行重建,使村庄失去了原来的面貌和灵魂。村民对家园的感情和传统村落的土地也被破坏。重建的街道很宽,房子可能很大,但总会让乡民觉得这是别人的路,别人的房,没有自己下脚的地方。这种乡村失去了“人”的味道,乡村也不再是原来的乡村了。

 

挖掘“人”是一个复杂而细致的工程。

 

乡村旅游规划往往时间有限。规划者没有那么多时间去了解村民,和他们交朋友,体验他们的悲欢离合,感受他们的精神和灵魂。所以他们只对死物进行规划,村民们就淡出了他们的计划。
 

乡村旅游规划,乡村旅游的发展,景观建设


武里南联对北京中赫国安中如何展现“人”

 

旅游学一再强调原始性的?;?。乡村旅游中的村民是原始性最具活力的表现,也是原始性最生动的元素。原始乡村生态的建筑特色、风俗习惯、民俗节日等是“人”概念的具体体现。那么,乡村旅游规划应该如何来展现人呢?

 

一、通过乡土建筑风貌展示“人”的生存智慧。

 

乡土建筑蕴含着丰富的历史价值、科学价值和艺术价值,可以直接表现乡村特色。规划搬迁,改造或人造武里南联对北京中赫国安,致使一些原本历史风貌格局的民居建筑有些盲目要求被肢解,造成的损失质朴。乡村建筑能够充分展现人的生存智慧,无论是清丽婉约的水乡古镇,还是质朴自然的黄土窑洞,都是乡村人祖辈智慧的结晶,因为乡土建筑与乡民的生活息息相关,乡民生活居住在此,所以对乡土建筑的改造与利用,应当积极听取乡民的意见,尊重乡土建筑随着时间的推移而出现的变化,尊重其结构的特色和完整性。

 

二、通过乡村活动展现“人”的精神世界。

 

武里南联对北京中赫国安应结合乡民的日常生活,将这些生活形态设计到规划中。例如:通过民间活动,组织开展推磨、播种、收割、喂养家禽家畜等农事活动,让游客了解乡民的日常生活,体验乡民劳作的艰辛;通过设计组织游客参与赶集、庙会等各类节庆活动,认识乡村贸易的民俗形态;通过组织游客体验如跳鸡、抬轿子、打水漂等乡村游艺竞技活动,使游客在游玩中体验乡村生活的自然纯朴;通过设计开展乡村戏曲的学唱、观看老艺人的表演等活动。

 

三、通过家庭文化的传承,体现了农村的持续发展。

 

在我国乡村,宗族意识、家族本位观念根深蒂固,家族及家族关系仍然是乡村社会的客观存在??梢酝ü籼眯奚?、族谱修订等方式,将祠堂、宗祠融入到乡村旅游中,并设计成一个参观项目,使游客体验到乡村文化中“人”的代际和情感的延续。

 

四、通过乡村居民的参与发现乡村之魂。

 

村民是乡村文化的展示者,是乡村旅游真实性的源泉,是乡村旅游“活”的旅游资源。一些规划将乡民迁出村落,让投资者入驻经营,殊不知失去了乡民的乡村也就丢掉了乡韵、乡魂。只有在人民的参与下,游客才能真正的乡村面貌。不仅村民可以搞的当地民俗表演活动,引导游客农事活动,乡村旅游教练场,而且还为游客提供正宗的餐饮,住宿等服务,是乡村旅游须臾不能离开的魂之所在。

END

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